Для чего тишину беспокоят блаженные звуки,
Почему по ночам в поднебесье впивается взгляд?
Небо трижды за день поменяло предвечный наряд,
Заключило в молитвенный домик колени и руки.
Неужели в хмельной безнадежности смешивать краски,
Черно-белую тушь выливая на плоскость листа?
Разве совесть скукожась не вынудит прыгнуть с моста,
Не сорвет ли петлею Иуды притворные маски?
Или строить как Ной,принимая людские насмешки,
И сгорать на костре неприятия Жанною Д,Арк,
Иль не ждать,чтобы выпустил недруг из клетки собак,
Согласиться как Понтий с толпою,с распятием в спешке?
Я лишь хрупкий сосуд,наполняемый влагой Небесной,
Или сточной водой,из отхожих общественных мест?
Освещая молитвенный домик вдруг явится Крест,
И поставит пред выбором как пред скалою отвесной.
Прочитано 13626 раз. Голосов 5. Средняя оценка: 4,2
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проповеди : Размышления о Теле Христовом (ч. 2) - Сергей Сгибнев Вступление, как и проповедь, возможно, покажутся излишне длинными, но есть ли резон спешить в вопросах исследования Писаний? Тем более, в таких важных вопросах? Надеюсь, мы уяснили для себя, что быть верующим, значит беспрекословно подчиняться Христу. Многие скажут, - так это же аксиома... Ладно бы если так, В дальнейшем мы увидим как аксиомы, превращаясь в импровизации на религиозную тему, уводят людей от Христа.
